第三章 殿庭答辩六

皇帝一身明黄色的龙袍，束发带冠，一改此前慈眉善目样，威严肃穆高高的端坐在龙椅上，好似睥睨天下，俯视万生。

        基台前方两边斜坐着几排清一色着紫色公服的官员，最前方的位子放着一把空椅，显然是留给苏相的。

        苏相向皇帝行礼，坐在了空椅上。

        “今尔国子监翰林院补缺华氏，燃薪达旦，破卷通经，麟趾超群，成绩斐然，故开殿试，以试其资。”

        皇帝的洪钟之声响起，殿试正式开始。

        “资料显示你修的是星辰之术，不是龙凤之法？”第一个提问的是一名女子。御史大夫华淑慎。她是皇族后裔继承了先祖永淳七公主的封号。

        （御史台：纠举百僚，肃正朝廷）

        “不是，我修的是星辰之术。”

        “星辰之术？难道只是长得像而已？”华淑慎蹙眉低语。

        “星辰之术？是玄门还是驾驭？现在修为几何？”继而询问的是一个娃娃。

        帝煊有些纳闷为何有个娃娃“都有，控星尚可，玄门欠佳。大概6级上阶。”

        资料上显示的是帝煊毕业前的修为。其实帝煊早就达到了7级上阶，只不过想着苏相的交代，就报低了。

        （现在的宇宙高级文明里，人不仅利用资源发展科技，自身还可以驾驭能量，通天彻地，似若神灵。从低到高，分五等仙，十二级神。仙理论上低于神，但非绝对。其中1-3级为低等神，4-6级为中等神，7-9级为高等神。4-9级又有上中下三阶之分。往后10、11位列巅峰。12级乃上神，难觅踪迹。）

        “这个年纪有这般修为还算尚可，不然这样，你入我灵渊阁，我可助你成就巅峰。届时四海八荒任你遨游。”娃娃直截了当的拉拢起了帝煊。

        灵渊阁，兵部的特殊部门，里面供奉的是当世修士的高手，每一个都修为深厚，现任的阁主更是高达11级，是连宇宙其他文明都忌惮的存在。

        眼前的这个娃娃就是灵渊阁阁主，穆心怀。娃娃形态不过是返老还童之术，这位已经有280来岁了，是武宗一朝的风云人物。

        本打算让自己的弟子传承自己的衣钵继续守护联邦，可看到帝煊的资料以后产生了浓浓兴趣。寻常修士这个年纪最多也就初入中等神，可帝煊已有即将迈入高等神之资，这说明帝煊在这方面确有天赋。着急见帝煊的穆心怀顶了兵部尚书之名参加了殿试。

        穆心怀是何等修为，一眼就看出了帝煊在撒谎，明明都要迈入8级了报6级，这不就是不想被别人看上吗？那我就明抢！

        “穆老！过了，这是殿试，考核为主。”苏相见穆心怀上来就抢，那能坐视不管！

        “娃子，今日殿试，我只能按规代表兵部考你用兵，但我刚刚说的依然有效，这是我的信物，你持它可随时来灵渊阁找我。”说罢穆心怀递给了帝煊一颗看不清楚内部结果又通体透明的珠子。

        神器！这是一件神器！星辰之术本就属于高深莫测之术，其神器更是罕见。此刻穆心怀给帝煊一件神器，意思再明白不过了。

        苏相没想到今日兵部居然由穆心怀做主，这位不仅修为高，而且用兵如神，当年更是册封上柱国。这般拉拢帝煊，苏相冷汗涔涔，深怕帝煊会答应。

        “不了，穆老，这信物我不敢收，今日殿试还是考核为主。日后我定当登门拜访，到时候还请穆老不吝赐教。”

        帝煊礼貌的回绝了穆心怀，这让穆心怀始料未及，当世巅峰神以一件神器招揽都木人石心不为所动，此子心性了得。

        穆心怀收了神器，不再继续拉拢，开始考核帝煊。

        帝煊用兵张弛有度、游刃有余，管理起来，刚柔并济、拿捏得当。

        很快穆心怀就示意自己考核完毕，请下一位。

        接着御史台三省六部八寺三监相继考核帝煊。帝煊虽善刀而藏，但对答如流，众人纷纷表示满意。

        终于内阁有人开始发问。

        “文也通了，武也调了，连自己做的科技器物也展示了，那我考点不一样的。你看云，本就是水变的，可是却飘在水之上，水却只能装进瓶子里。这是什么道理？”

        “在青天的云，和在瓶中的水本是一物，不过是不同眼界下的不同形态。同一类的事物，处在不同的位置上，就会有不一样的行为做风。什么样的形态，就决定了什么位置，各谋其位各司其职。如果硬将不同层次的事搅在一起，或用世俗功利要求，必然要混乱失望的。”

        “那这么说来，云可以在青天，水只配在瓶子里。天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗？”

        苏相闻言，握了握拳，紧张地看着帝煊。

        好一个“云在青天水在瓶”，好一个借题发挥。

        问出这个问题的正是袁冢宰。

        “云在青天水在瓶”。云水相合之物，本性命相通却各显其态，本是说万物各有各的去处，应当各安本位，以平常心态对待，当下即得圆满。可袁冢宰借此偷换概念、借题发挥。顺着帝煊的回答将云水分离，强加以界限，并扭曲“天地不仁，以万物为刍狗”的概念给帝煊挖坑。

        “于统治者而言，统治阶级就是高高在上，被统治阶级就只能是瓶中之水。于、圣人而言，他们并不仁慈，只把万物当作没有生命的贡品，任其自作自化、自生自灭。”

        “可天地本就是无爱无憎、无欲无求。给予万物繁华并不是因为天地喜爱于它们，使万物萧条也并不是因为憎恨于它们。用刍狗来祭拜天地，当祭祀完毕之时，刍狗的使命也随之结束了。每个人都有自己的使命，在社会中充当着不同的角色。就像云，它就该在天上遮光布雨；水，它就该在瓶里，饮用浇花。事物都有自己的规律，万物有枯荣，天地有运转。”

        “正因为天地，圣人公平正义，所以将万事万物都一视同仁，平等对待。统治者也是这个道理。若想仁便需不仁，仁是大仁大德，不仁是公平正义。”

        袁冢宰没想到自己挖的坑，帝煊没跳不说，还能有如此深刻透彻的见解。

        [他苏哲景是捡了一个宝啊！凤毛麟角、稀世珍宝啊！]

        尔后内阁其他几位也问了帝煊一些问题，苏相一并象征性的问了问。

        到目前为止只有皇帝一人还尚未提问，大家都在等待皇帝问话。

        “司膳房问朕今日如何备膳。朕曰欲品三套鸭，可三套鸭油腻不利朕体，愿备一醋溜素黄鱼以滋朕躬，但朕不喜食鱼。朕当如何取舍？”

        “可改用皮蛋瘦肉粥。”

        “何也？”

        “一件爱而不得，一件得而不爱，为何不选择一个既能得到又喜爱的东西。”

        “何意？”

        “水至清则无鱼，人至察则无徒。太极阴阳，阳则阴之，阴则阳之，阴中有阳，阳中有阴，阴阳转化，物极必反。道生一，一生二，二生三，三生万物。世间万物对立而统一。所有的问题并非只有一个答案，所有的事情也并非只有黑白两面。真是的世界不是简单的是非曲直，棱角分明。抹黑的未必真的就黑，粉白的未必真的就白。”

        “长江水清，可灌溉两岸之田；黄河水浊，亦能灌溉两岸之田。不因水清而偏用，不因水浊而偏废。海瑞，纪晓岚清廉正直，要用；严嵩，和珅贪污腐败也要用。不因清官而偏爱，不因贪官而弃用。”

        “用人见其才，唯才是举；用策见其效，效卓而行。故此而已。”

        帝煊此番回答，由浅入深，由表及里。从事物的取舍出发，层层递进，最后上升到治国理政。偏僻入里，入木三分。实在回答的精妙绝伦。

        皇帝点点头，大为满意。

        帝煊交上了让苏相和皇帝均心满意足的殿试答卷。获封“今科状元”是铁板钉钉的事了，接下来就是在座的当权者之间的棋盘博弈了。


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