第045章 让人蛋疼的梵文

王涛见此倒也没有追赶，依然坐在桌子边上跟张琦两人大眼瞪小眼，愣是没有找出一个结果来。

        而刘畅此刻坐在电脑边上，已经想起了在白鹿寺老和尚看的那本经文。

        听着熟悉的开机声，刘畅正襟端坐。点开浏览器，一个杜娘的网址输进去就开始了他的求知生涯。那娴熟的动作不知道让多少正在用金山打字通练习打字的孩子汗颜，当然这也是刘畅做这么多年让人骄傲的地方了，至少敲击键盘的速度比人快。

        常言道，有问题问杜娘。而刘畅也确实谨守这条定律。确实，一直以来杜娘都木有让刘畅失望过，天气咋样？股票什么价？什么软件到哪里下载？坐车路线……

        许许多多现实中自己不知道的问题就问杜娘，俨然杜娘已经成了人们生活中的小保姆，除了不能给你暖被窝，基本上木有多少是杜娘搞不定的问题。

        “翻译”，杜娘跳出一条条的在线翻译信息。然而，刘畅顿时又犯难了，自己根本就不认识梵文，想要输入的话更是没有可能。

        肿么办？肿么办？咦，有了。

        刘畅脸上嘿嘿直笑，坐在不远处的王涛两人看到刘畅脸上的笑容直感觉浑身发冷。可惜刘畅并没有看向两人坐着的桌子那边，他的眼睛依然盯着电脑的显示器，不认识？木有关系。不会打？木有关系。

        随便敲一个字进去就。这是刘畅此刻心中得意的想法，然而，想法是美好的，现实是残酷的。

        跟以往的无往不利不同，这次确实也找到了很多翻译软件，在线翻译。然而，让刘畅欲哭无泪的是，居然下载了一个多小时，七八个软件整出来愣是没有一个可以翻译梵文的。

        心里在大骂那些软件开发商坑爹的同时又在寻找其他的方式，然而肿么办？肿么办？

        仿佛此刻刘畅的脑袋边有只小鸟在不停的打转，愣是半天木有头绪。

        “嘿，刘畅，你在搞么子飞机？”王涛见刘畅一直在电脑旁边捣鼓了那么久，丝毫没有停止下来休息的意向。

        “哦，查个东西。”刘畅头也不抬，依然在沉思。

        “我擦，查什么东西这么入神，你丫的该不是在查日本爱情动作片吧！”张琦没好气的笑骂道。

        “呃，木有木有！”刘畅赶忙摇头，在店里还敢查日本爱情动作片，给老板知道了那还得了。

        “我看看，我看看。”王涛好奇的走过来，凑上脑袋，差点就夺走了刘畅的“初吻”。

        “你干嘛呀！”刘畅揉揉头，没好气的道。

        “呃，骚瑞，骚瑞！”王涛赶忙道歉，不过他的文水平实在有限，让刘畅有种喷口水的冲动。

        “虾米？梵文？”王涛睁大了眼，好奇的看着刘畅在杜娘搜索框输入的那两个字。

        “是啊，梵文。你知道？”刘畅点点头，没有否认，抬头看着王涛，似乎想要从这家伙的脸上看出一点什么。

        “呃，不知道。这东西谁知道啊。杜娘也不知道么？”王涛连忙摇头，开玩笑，他要是知道这东西早就研究佛教经典了，还至于在这里做小小的技术员，销售员。

        “是啊，杜娘翻译也翻译不出来。”刘畅摇摇头，脸上失望的神色毕露无遗。

        “那你咋不试试百科呢？或许有百科的资料。”王涛建议道。

        “对哦，我怎么把这个忘了。”刘畅一拍脑袋，吓得王涛脖子往后一仰，差点撞在正过来的张琦鼻子上。

        果然，杜娘还是挺可爱的。虽然翻译软件里面整不出啥东西，可百科里面还是有不少讯息。

        梵文为印度雅利安语的早期名称，据传梵文由梵天创造。

        梵语语法与其他古代印欧语言（如拉丁语与希腊语）语法相似，屈折变化繁复。名词有三种性（阳性阴性与中性），三种数（单数双数与复数）及八个格（主格宾格工具格与格夺格属格位格与呼格）。动词变位包括单数双数复数；人称有第一第二第三人称；时间分现在时未完成时完成时不定过去时将来时假定时；语态有主动（为他）中间（为自）被动；语气分直陈语气祈愿语气命令语气。

        另外，梵文还有一个和其他印欧语言不同的特点，即连音变化规律，也就是说，在句子中，某词尾字母与某词首字母在一起的时候，就要发生相应的变化；在一个词中，某字母和某字母如果符合一定的位置关系，也要进行相应的变音等。而梵语中复合词汇多而且较长，书写时又要基本上连在一起，连写时字母要变成连写形式，加上中间的变音，其阅读之难度可想而知。

        继续看下去，刘畅就已经一个头两个大。先不说什么三种性，三种数，八个格这些理论知识。

        后面还有更加精彩的等着。

        梵文可不止简简单单的一种梵文，梵文分为天城文和古悉昙梵文。现在佛学院的天城文还好多，只要自己想办法，既然佛学院有教授的地方，自然能够买到相关的教材。而古悉昙梵文可就麻烦了，至少整个中国还没有完整的古悉昙梵文存在。

        而佛教一般都是用古悉昙梵文记载。更加不用说刘畅的那本小册子了，仅仅凭目测就可以看出它的年代至少过了一千多年，或许还远远不止这个数。那样的话，无疑就是古悉昙梵文。

        肿么办？难道真的要像杜娘说的去本学古悉昙梵文么？就算自己过去，人家也不一定会愿意教啊，肿么办？肿么办？

        此刻，刘畅的脑海就只有这三个字在徘徊，仿佛就像一个诅咒。


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